أحمد بن عبد الرزاق الدويش

159

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الثواب فذلك أعظم لأجرك وأتم لنسكك ، أما إذا كنت لم تقصد الحج عند الإحرام ، وإنما أديت أعماله ظاهرا حتى لا ينكشف أمرك لأبيك فحجك غير صحيح ؛ لأن النية ركن من أركان الحج لا يصح بدونها ، ويجب عليك أن تعيده عند الاستطاعة . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن منيع . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز أنواع الإحرام الفتوى رقم ( 5229 ) س : لقد قرأت كتبا كثيرة عن مناسك الحج ، وتكاد تكون معلوماتي شبه كافية عن المناسك ، ولكن رغم ذلك تجدني في بعض المواضع لا أتمكن من فهم الصحيح من غيره ، لتعارض الأقوال والآراء والفقهاء ، ومن ذلك ( الإفراد ) بنية الحج فهناك رأي يقول : ( لا ذبح عليه ) ، ومنهم من يقول : ( يذبح ) ، فأي القولين تأخذ وأيهما تترك ؟ أنا لم أقرأ كتابا واحدا شافيا عن الحج ، أو كما حج النبي صلى الله عليه وسلم ، والصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين ، فأرجو منكم توضيح ذلك بصورة مبسطة وواضحة ، وجزاكم الله خيرا ، وذلك على ضوء